概要：于先，“眼高”就是备课、讲课着眼点高，要着眼于思想教育的高要求，思想情感熏陶的深层次，着眼于学生怎样学会做人，教学创特色，上水平，着眼于全册教材的整体认识，“会当凌绝顶，览胜在其间。”“手低”即在备课时要因地制宜，针对本班学生实际，制定教学措施，以本为本，掌握教学内容所蕴含的做人道理，教给学生道德判断的方法，探索做人的真谛。 二、在教学中要扣线串珠，思在渗 品德与社会课是以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本内容。这是社会发展的要求，也是小学生自身成长的需要和做人的思想根基。所以，在教学中，应扣住这一主线，串连如孝亲敬长、友爱同学、文明礼貌等这些做人最起码的基础道德行为规范的“珠子”，才能使学生形成正确的世界观、人生观，才能有效地确保思想品德的教育效果，并对学生终身发挥作用。因此，在教学中，应扣好线，串好珠，做到：第一,渗透有心，要增强渗透意识，增强各个“珠子”渗透的责任感和使命感，在深入钻研教材的过程中，要善于挖掘教材中所蕴含的做人因素，充分发挥学科本身的思想品德的教育功能。第二，渗透得法，就是要做到结合实际，自然得体，力求渗透达到“随风潜入夜，润物细无声”的境界，体现出学科的渗透魅力，一是适时地扩补内容，开发课程资源，大胆对教材进行取舍，提高渗透效应，如一位教师在教学《换个角度想一想》（人教版，下同，三
《品德与社会》学科教学计划,http://www.guaituzi.com通过参加暑期的骨干教师培训，我重新正视了品德与社会学科的教学观点。“教会学生做人”是素质教育的首要任务，而《品德与社会》课是完成这一任务的主载体和主渠道。正如《品德与社会课程标准》所指出的：“以培养学生学习做人是本课程的核心。”为此，在本学期的《品德与社会》课中，我力求达到“培养学生——学会做人，为首要教学目标。
一、首先教师要避免“眼高手低”，思于先
《品德与社会》是对学生系统地进行公民品德教育的课程，但目前学生在知行上普遍存在着一定程度的脱节现象，其原因就是《品德与社会》教学的意义与教师教学思想的认识还存在“偏差”，有些品德科教师对《品德与社会》的教学任务是否完成持无所谓态度，对品德科的备课只囿于应付检查，浮于表面等，为此，在教学中，本人认为教师要“眼高手低”，思于先，“眼高”就是备课、讲课着眼点高，要着眼于思想教育的高要求，思想情感熏陶的深层次，着眼于学生怎样学会做人，教学创特色，上水平，着眼于全册教材的整体认识，“会当凌绝顶，览胜在其间。”“手低”即在备课时要因地制宜，针对本班学生实际，制定教学措施，以本为本，掌握教学内容所蕴含的做人道理，教给学生道德判断的方法，探索做人的真谛。
二、在教学中要扣线串珠，思在渗
品德与社会课是以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本内容。这是社会发展的要求，也是小学生自身成长的需要和做人的思想根基。所以，在教学中，应扣住这一主线，串连如孝亲敬长、友爱同学、文明礼貌等这些做人最起码的基础道德行为规范的“珠子”，才能使学生形成正确的世界观、人生观，才能有效地确保思想品德的教育效果，并对学生终身发挥作用。
因此，在教学中，应扣好线，串好珠，做到：第一,渗透有心，要增强渗透意识，增强各个“珠子”渗透的责任感和使命感，在深入钻研教材的过程中，要善于挖掘教材中所蕴含的做人因素，充分发挥学科本身的思想品德的教育功能。第二，渗透得法，就是要做到结合实际，自然得体，力求渗透达到“随风潜入夜，润物细无声”的境界，体现出学科的渗透魅力，一是适时地扩补内容，开发课程资源，大胆对教材进行取舍，提高渗透效应，如一位教师在教学《换个角度想一想》（人教版，下同，三下）一课时，对第一个活动“我的生日”大胆作了取舍，由于农村孩子一般不举办生日活动，他以刚发生在本地的一件摩托车相碰而引起争执交通事故导入，让知道的学生说说当时围观群众是怎样评论的，从而懂得在生活中由于人们的想法不同，说法也就不同，接着又让这些学生换个角度说说自己的见解，引出课题，也让学生知道应该学会宽容的做人品质。二是把教会学生做人有机地渗透于道德认识的获取、情感的体验和行为的训练之中，渗透于学生的思想反馈的信息中，并及时地捕捉教育的契机，随机施教。
三、因势利导，思在激
培养学生学会做人，要根据学生已掌握的知识水平和认识能力，在教学过程中，应因势利导地激发学生学习兴趣，调动思维的积极性和主动性，才能提高和巩固道德认识。为此，第一，激趣，古人云：“知之者，不如好知者，好知者不如乐之者。”在教学中，应积极创建情境，采取新颖的教学内容，教学方法和教学手段来吸引学生的注意力，使学生产生愉悦心情，激起学生的学生兴趣。如教学《我和我的小伙伴》（一下），在导入新课时，开展“击鼓传花”的游戏，让学生在与伙伴的玩耍中体验伙伴间的友情和快乐，在游戏中揭示课文内容所蕴含的道理，这样的游戏导入，既调动起了学生的愉快情绪，又在快乐中增强了合群意向，学会了与他人合作的精神。第二，激疑，“学起于思，思源于疑”，有疑才能引起定向探究，使学生产生强烈的求知欲，调动学生积极思考，去探明课文内容所蕴含的道德认识。
四、因材施教，思有路
叶圣陶先生曾说：“作者思有路，遵路识斯真”，但在教学中往往出现丰富、实用的教材内容与单一、呆板的教学方法存在“反差”，品德教学规律与实际教学过程之间存在“落差”，如重授知轻导行，重主导轻主体，重明理轻激情等。为此在教学中，应根据不同类型的课文，顺应编者意图，做到以下三点，才能发挥其“教会学生做人”的作用。
第一，着眼于做人道德认识的提高，通过教学，帮助学生确立做人的基本准则，提高判断是非的能力，使学生对本节课应当学习的道德要求，能够正确地理解和掌握，知道“是什么”“为什么”“怎样做”，从中能学会并运用于实践中去。
第二，着重于道德情感的培养，《小学德育纲要》指出“着重培养学生的道德情感。”因为这是做人道理认识的催化剂，是从知到行的桥梁，促使学生将做人道理转化为做人准则的信条，进而转化为正确的道德行为，在此，在教学中应该选择行为有效的育情方法，以“情”为线索，讲究“育”的策略，采取以理育情、以境诱情、以比促情、以情引情等多种方法，借助心理换位，设身处地，移情想象等体验方式，达到强化感情之目的。
第三，着力于做人行为的指导，使学生懂得应当做什么，不应当做什么，明白怎样做才能做得更好，为此，在教学时，要一环扣一环，首先应激发行为动机，使其乐于去做，其次提出行为要求，使其知道做什么，接着指导行为方式，使其知道怎样去做，再则提供行为范例，使其学着去做，最后是鼓励行为实践，使其坚持学着去做。例如《说声“谢谢”》（三下）首先要告诉学生“谢谢”虽是一个简单的礼貌用语，但这是做人应具有的一个礼节，是对别人的一个尊重，接着教师示范或学生表演在什么情况下使用“谢谢”，让学生学着做，最后要求在学校、家庭或社会上待人都应该文明礼貌，让学生学会感谢、学会尊重的做人品质。
五、在教学过程中要有的放矢，思有度
教学活动应该是目的明确，计划慎密，步骤紧凑的高效活动。教材正文、插图、阅读材料和思考题丰富多彩，知识量很足，但教学中却常出现面面俱到，不分轻重主次，满堂灌现象依然严重，使学生听之其二，忘之其一，只限于肤浅表面的做人道理的认识，必然造成知行脱节，为此，在教学中应做到：适时，即适时提出思考，让学生带着思考题去看书，听课，教师针对思考题应有意识地讲解、强调，加深印象；定向，即要处处把握好“教会学生，学会做人”的方向，引导学生把思维重点定向在“如何学会做人”的道理上来，突出其思想性，把思想性与知识性、趣味性、实践性有机地结合起来；有度，即要针对小学生的年龄特点和生活实际，不宜过深地讲解做人道理及伦理道德，但也不能过浅地浮于表面的认识，轻描淡写，不能充分起到感染教育的作用。
总之，本学期在品德与社会课中，力争以培养学生学会做人，为目标。此目标主要是使其学生懂得一些做人的基本的道理，培养一些做人的基本行为习惯，为长大以后树立正确的理想、信念和价值观打下初步的基础。我坚信，以我认真的教学态度，对教材的理解方式，多层次、多维化的教学方法，一定会达到本学期的教学目标。
